Camino de
Santiago
Paquete para hacer el Camino
de Santiago Portugués entre Valença do Minho y Santiago en 5 etapas, incluye 6 noches en CASA
RURAL OS CARBALLOS, desayuno, traslado al inicio de cada etapa y recogida al
final de la misma y cena.
Para
grupos de 8 personas. Precio por persona 300 €.
Valido
para todo el año excepto Semana Santa, Julio y Agosto.
Alojamiento 6 noches 8 personas 1000 €.
Traslado a cada etapa 420 €.
6 desayunos para 8 personas 256 €, y 6 cenas para 8 personas 724 €
Etapa nº 1 Valença do minho – Redondela
31,5 Km
.
Etapa nº 2 Redondela – Pontevedra
15,5 Km
.
Etapa nº 3 Pontevedra – Caldas de Reis
21,5 Km
.
Etapa nº 4 Caldas de Reis – Padrón
19,5 Km
.
Etapa nº 5 Padrón – Santiago de Compostela
24,3
Km
 
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| Todos los caminos
de Santiago
La
denominación "Camino de Santiago" engloba a una serie de itinerarios. De ellos
hay cuatro fundamentales. El Camino Norte y el Camino Francés entran en España
por los Pirineos. El primero discurre pegado a las costas cantábricas de Francia
y España y el segundo discurre un poco más al sur. Sus ramificaciones se
extienden por toda Europa. Los otros dos grandes itinerarios a Santiago
provienen del sur de la península y se fueron creando conforme se iban
reconquistando los territorios musulmanes. Son el Camino Portugués, que como su
nombre indica nace en Portugal y el Camino sur o Vía de
la Plata
, que utilizó una
antigua calzada romana para unir el sur de la península con Santiago.
También había peregrinos que
llegaban a la península por mar, bien de países ribereños con el Mediterráneo,
bien de países del Atlántico Norte, dando lugar a otras vías menores.
Por otra parte, muchos peregrinos, finalizada su
estancia en Santiago, se dirigían a Padrón, para venerar el lugar donde, según
la tradición, predicó el Apóstol Santiago y a Finisterre, para pisar el lugar
donde terminaba la tierra. Posteriormente también fueron de Finisterre a Muxía,
al Santuario de
la
Virgen
de
la
Barca.
A lo largo de estos caminos fueron surgiendo
iglesias, monasterios, catedrales, hospitales y albergues que atendían las
necesidades básicas de los peregrinos. El más representativo de estos hospitales
probablemente sea el hoy Hostal de los Reyes Católicos, todo un macro-hospital
en Santiago de Compostela. Así mismo, también hubo poblaciones que o bien
surgieron o bien se desarrollaron de la mano del camino.
Desde el siglo IX al XIII hubo una progresión
creciente de peregrinos de toda clase y condición que llegaban a Santiago. Del
XIII al XV hubo un descenso, que se acentuó hasta llegar al XIX en que hubo un
nuevo y progresivo resurgimiento que llega hasta nuestros días. Los peregrinos
solían hacer su camino para pedir perdón por sus pecados o, en el caso de los
monarcas, para solicitar la ayuda sobrenatural en sus batallas durante la
reconquista.
Solían vestir una túnica corta que les
permitía caminar cómodamente, una capa reforzada en la zona de los hombros por
una "esclavina", un sombrero de ala ancha frecuentemente levantada por delante,
un bastón para ayudar en el camino, una bolsita con sus pertenencias y una
calabaza con agua para el camino.
El peregrino solía tener una despedida ceremonial
en su pueblo, se iba juntando con otros peregrinos a lo largo del camino para
ayudarse mutuamente. Al llegar a Lavacolla se lavaba en el río para purificarse
antes de entrar en Santiago, cuya catedral divisaba al alcanzar el Monte do
Gozo. La culminación del viaje era la visita a la tumba del apóstol, en la
catedral.
El Papa Calixto II concedió el privilegio de "Año
Santo Compostelano" o "Jacobeo" a los años en que la fiesta de Santiago Apóstol
(25 de julio) coincide en domingo, lo cual sucede en ciclos de 6, 11, 6 y 5 años
y otorga el perdón de todos los pecados a los peregrinos. Este privilegio fue
ratificado en 1179 por Alejandro III en su bula "Regis Aeterni". En 1987 el
Consejo de Europa lo declaró "Primer Itinerario Cultural Europeo". Los próximos
años compostelanos serán en 2010 y 2021.
El Jubileo y
la Compostelana
Para ganar el jubileo no hace falta hacer el
camino, es suficiente visitar
la Catedral
, rezar alguna oración y
confesarse y comulgar entre los 15 días anteriores y los 15 días posteriores a
la visita.
La Compostelana
es la acreditación
oficial que concede la catedral a quienes realizan el camino por motivos
religiosos. Se ha de recorrer el camino a pie, en caballo o bicicleta (al menos
100 km
.)
y acreditarlo mediante la credencial del peregrino, en la que se irán poniendo
los sellos de los albergues, parroquias, etc de los pueblos del camino. Esta
credencial se puede obtener en la oficina de información al peregrino, el
albergue o el lugar destinado al efecto en la localidad donde comiences el
camino o sustituirla por un diario de ruta con las firmas y sellos de las
etapas.
El Camino Portugués
Es otra de las grandes rutas a Santiago. Era
utilizado por los peregrinos portugueses. Entra en Galicia por Tui y continúa
por O Porriño, Redondela, Pontevedra, Caldas de Reis, Padrón y Santiago.
En su
paso por Galicia, hay que destacar los siguientes
puntos:
La Sierra de Labruja que da paso a las fortificadas Valença do Minho y Tuy, que fue capital
de una de las siete provincias gallegas y sede episcopal, conservando un
compacto conjunto histórico de pétreos edificios y civiles en torno a la
catedral.
Porriño y Mos, en el industrioso valle de A Louriña donde aún quedan a modo de oasis de la
naturaleza las Gándaras de Budiño. Éstas conducen a
la Redondela
, presidido por los
viaductos del ferrocarril y lugar donde se juntaban los peregrinos que
desembarcaban en Bayona y Vigo. Bordeando lo hermosa ría de Vigo con el
inolvidable panorama de las bateas mejilloneras, la isla de San Simón, el
moderno puente de Rande y el pueblo de Arcade, conocido por sus ostras, se
atraviesa el Verdugo en Ponte Sampaio. Aquí acaeció la derrota francesa en la
guerra contra Napoleón que supuso la temprana liberación de Galicia.
Pontevedra, la antigua Ad Duos Ponte romana, es, tras Compostela, el conjunto monumental
mejor conservado de Galicia con sus pinzas de A Leña, las dedicada al mítico
fundador Teucro o
la
Ferrería
, los conventos mendicantes de San Francisco, Santo
Domingo y Santa Clara, el completo museo, los abundantes palacios y los templos
de San Bartolomé, Santa María y
la Peregrina.
Tras la
estación balnearia de Caldas se salva el Ulla en Pontecesures, y se arriba a
Padrón. Esta villa rosaliana (nació en ella Rosalía de Castro) también lo es
jacobea por conservar numerosos recuerdos de la supuesta predicación del hijo
del Zebedeo (Santiaguiño do Monte, con romería el 25 de julio) y de la
traslación, que se completan con la visita a Iria, la antigua población romana
que fue sede obispal antes que Santiago. Cerca, los restos del Castro Lupario y
la vía romana de Iria Flavia a Aseconia dan visos de verosimilitud a la leyenda.
El barrio compostelano del milagroso santuario de A Escravitude y A Rocha
aproximan al ansiado final.
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